|
Храм Утасы имеет еще одно название – Цзиньганцзо Шэли Баота
(?Пагоды на адамантовой платформе?). Построенный в 1732 г. храм
Утасы находится в юго-восточной части старого города Хух-Хото. Храм
Утасы строгого и одновременно изящного стиля с пропорциональными
линиями является бесценным памятником культуры.
Храм Утасы представляет собой комплекс из пяти небольших пагод на
адамантовой платформе. В прошлом храм Утасы был одним из основных
сооружений ламаистского храма Цыдинсы. Высота храма составляет 16,5
м.. Адамантовая платформа выполнена в виде стилизованных лепестков
лотоса и состоит из выступов. На первом выступе высечен на трех
языках – древнемонгольском, тибетском и санскрите – текст сутры
?Ваджра-чадика-праджнапаралита?. На верхней стенке второго выступа
выполнены более 1 000 статуэток Будды из червонного золота.
Статуэтки при всей их схожести отличаются друг от друга. Над южным
входом помещена мраморная доска, на которой выгравировано название
храма на монгольском, тибетском и китайском языках – “Цзиньганцзо
Шэли Баота”. Пять пагод прямоугольной формы сооружены на
адамантовой платформе. Высота центральной семиярусной пагоды
составляет 6,62 метра. Основа пагоды украшена рельефами. Остальные
четыре пагоды пятиярусные. С северной стороны установлена стена,
выполняющая роль ширмы. На ней выгравированы изображения и написаны
названия различных небесных тел и явлений на монгольском языке.
Гравированная стена – единственная на сегодняшний день из
обнаруженных в Китае астрономических карт на языке национального
меньшинства, представляющая в связи с этим особую культурную
ценность. Согласно историческим летописям, Храм Утасы был построен
по просьбе буддийского духовенства, обратившегося к Цинскому
императорскому двору в 5 г. правления императора Юнчжэна. В 1732 г.
династия Цин присвоила храму наименование “Цыдинсы”. Согласно
популярному среди жителей Хух-Хото преданию, сооружение Храма Утасы
проводилось одновременно со строительством нового города Хух-Хото –
Суньюаня. Также совпали и даты завершения строительства этих двух
объектов. Поэтому город Суньюань назвали новым городом, а храм
Утасы – новым храмом. В 12 г. правления императора Гуансюя (1886
г.) умер последний “живой Будда” храма Утасы, а все служители храма
покинули его. Вот что пишет один странник, побывавший в то время в
Хух-Хото: “Храм заброшен, не найти ни одного ламы, все здесь пришло
в упадок.” Лишь после освобождения Хух-Хото усилиями городского
народного правительства храм Утасы был восстановлен.
(Китайский информационный Интернет-центр.) 26/06/2002
|
