无码日韩一二三按摩,人妻丰满av中文久久不卡,久久天堂夜夜一本婷婷韩国,国产无码高清网站,在线视频免费观看爽爽爽,911国产在线专区,亚洲成av影院在线观看

  Зона новостей
  Зона услуг
  Материалы
  Общение
Последние новости
Главная страница>>Пекин 2008>>Последние новости
Справка: Скальная пластика в Дацзу на территории Чунцина
m.fantasticdonkey.com   16-06-2008 Избранное Отправить Исправить Шрифт: a a a

Справка: Скальная пластика в Дацзу на территории Чунцина

Для изображений будд и бодхисаттв в скальной пластике в Дацзу характерны изысканность позы и эмоциональная сдержанность, а также практическое отсутствие изображения обнаженного тела. Даже едва выглядывающую из-под верхнего платья грудь прикрывает тонкая нательная сорочка. Такой художественный прием наглядно демонстрирует бытовавшие в тот период этические нормы и эстетические воззрения общества.

Для простых верующих учение буддизма было слишком сложным и далеким от их обыденных нужд. Однако скульптурные и барельефные изображения в Дацзу делали учение буддизма близким и хорошо понятным верующим. Серия барельефов, связанных единой темой "Пастух и корова" и длиной 27 м, наглядно и просто показывает, как строптивая корова в конце-концов становится послушной пастуху. Пастух символизирует проповедника, а корова -- паству, которая сначала дичилась и сопротивлялась, но потом, путем долгого самосовершенствования, проникла в сущность буддийского учения. Таким образом, скульптурные и барельефные изображения в Дацзу превратили буддийские сутры в классические зарисовки сцен из народной жизни.

Китаизация буддизма и его развитие в форме простонародного / низового/ буддизма, нашедшие отражение в скальной пластике в Дацзу, трансформировали не только внешний облик и манеры будд, но и изменили этические категории учения буддизма.

Основной идеей классического буддизма является достижение строго индивидуального "спасения". Буддизм утверждает всеобщее равенство в обретении "спасения", отрицает деление на "родных" и "чужих", преклонение перед правителем и не требует исполнения сыновнего долга. Однако категория сыновней почтительности является основой традиционной морали Китая. Проникнув в Китай, классический буддизм тут же столкнулся с противоречием своей доктрины и традиционной китайской этики. Чтобы учение смогло прижиться на китайской почве, апологетам буддизма ничего не оставалось, как пойти на уступки и потребовать от своих последователей выказывать преданность императору и блюсти сыновний долг.

   Назад   1   2   3   4   5   6   Далее  


По материалам Агентства Синьхуа  16-06-2008
[Вход в подрубрику] [Вход в форум] [Распечатать] [На первую страницу]  
  Избранное Отправить Исправить Шрифт: a a a
Дополнительно:
Последние комментарии: Всего комментариев: 0       >>>
Нет комментариев.
Добавить комментарий
Имя: Анонимный
Авторское право принадлежит ?Китайскому информационному Интернет-центру?. Все права защищены. E-mail: webmaster@china.org.cn
  • <dfn id="dmkdw"></dfn>

    <strike id="dmkdw"><th id="dmkdw"></th></strike>

  • <del id="dmkdw"></del>

    <td id="dmkdw"></td>
  • <td id="dmkdw"><td id="dmkdw"></td></td><label id="dmkdw"><table id="dmkdw"></table></label>
    <tt id="dmkdw"></tt>
  • 无码日韩一二三按摩,人妻丰满av中文久久不卡,久久天堂夜夜一本婷婷韩国,国产无码高清网站,在线视频免费观看爽爽爽,911国产在线专区,亚洲成av影院在线观看 国产成人亚洲综合旡码 欧美黑人激情性久久 国精品午夜福利视频不卡 免费看午夜福利专区 亚洲一区无码精品色试看 亚洲色欲色欲av 国产妺妺magnet