Идеи Си Цзиньпина об экологической цивилизации
Концепция экологической цивилизации является важной составляющей идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи. Эта концепция дала исчерпывающий ответ на значимые теоретические и практические вопросы: почему необходима экологическая цивилизация, что вкладывается в это понятие и как построить такую цивилизацию. Данная концепция обогатила содержание марксизма, дав новое развитие представлениям об отношениях человека и природы и углубив понимание китайскими коммунистами закономерностей строительства социализма. В ней проявился осознанный подход Коммунистической партии Китая к своей миссии, к задачам в управлении государством и понимание своей ответственности. Эта концепция представила основные ориентиры в охране окружающей среды в новую эпоху, подняла на новую ступень создание экоцивилизации в нашей стране, легла в основу базовой программы строительства ?прекрасного Китая?, обеспечивая долгосрочное развитие китайской нации.
Идеи Си Цзиньпина относительно экоцивилизации были в обобщенной форме изложены на Всекитайской конференции по охране окружающей среды в мае 2018 г. В своем выступлении на этой конференции Си Цзиньпин сформулировал основные принципы создания экоцивилизации в новую эпоху, впервые заговорив о ее ускоренном системном строительстве. Он указал, что в структуру экоцивилизации входят: 1) система экокультуры, базирующаяся на экологических ценностях; 2) система экологической экономики, требующая адаптации индустриального сектора к экологическим требованиям и создания новых отраслей, связанных с экологией; 3) система целевой ответственности, центральной задачей которой является улучшение качества окружающей среды; 4) институциональная система, в которую входят система управления и модернизация управленческих компетенций в качестве ее гаранта; 5) система экологической безопасности, обеспечивающая в первую очередь доброкачественную циркуляцию экосистемы в целом и эффективный контроль над экологическими рисками. Эти пять систем, являющиеся базовой конструкцией экологической цивилизации, вносят ясность в вопросы идейного обеспечения, материальной основы и институциональных гарантий строительства экоцивилизации. Они указывают также на необходимую ответственность и проведение стоп-черты в сфере экологии. Эти положения не только задают направление строительству ?прекрасного Китая?, но и предоставляют ?китайский вариант? экологических воззрений и практических действий по охране окружающей среды, который может быть полезным для создания сообщества единой судьбы всего человечества.
習(xí)近平生態(tài)文明思想
習(xí)近平生態(tài)文明思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命宗旨、執(zhí)政理念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁入新境界具有重大的指導(dǎo)意義，為推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循。
2018年5月，全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)總結(jié)并闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平在大會(huì)上提出了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的主要原則，并首次提出加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，即以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。“五個(gè)體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，指出了生態(tài)文明建設(shè)的思想保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障以及責(zé)任和底線。“五個(gè)體系”不僅是建設(shè)美麗中國(guó)的行動(dòng)指南，也為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了生態(tài)文明理念和實(shí)踐的“中國(guó)方案”。